Богата земля сибирская

Имена, как стихи,

В них и память и зов.

Ю. К. Ефремов

Географические названия, насыщенные страноведческой информацией и образами, играют роль ёмких слов, фраз, новелл. Не знать названий тех или иных местностей в их сущностном наполнении - то же, что не знать (и не уметь конкретизировать) целых понятий человеческого языка, таких, как культура и самопожертвование, радость и труд, величие и героизм, наследие и покой.

С. В. Рогачев

Мы живем во времена, когда люди все чаще покидают свои родные места. Многих носит жизнь по белу свету словно перекати-поле. Про таких людей говорят, что «они теряют свои корни» и уже не могу быть названы коренными там, где живут. А люди без настоящих корней становятся слишком «легковесными», потому что теряют связь с родной землей, горами и реками, с деревьями и травами. Прибывши на новую землю, они ещё не скоро смогут открыть тайны, понимание придет через много поколений. Земля же чувствует себя покинутой, если некому передать свою многовековую мудрость, ведь именно коренные народы и являются хранителями всех тайн земли.

Богата наша земля сибирская, богата не только лесами и полезными ископаемыми, но богата она мудростью народов, с древнейших времен, населявших эти земли. Это и есть главное богатство. Вот что нам надо уберечь.

Я люблю нашу землю. Когда бываю в природном окружении, люблю слушать говор речек и ручьев, голоса птиц. Люблю открывать для себя новые тайны и загадки земли нашей хакасской. Мне очень нравятся сказания, легенды, красивые песни народов, которые корнями вросли в эту землю. Через этих людей я познаю мир.

Я знаю, что люди издавна проявляли живой интерес к раскрытию значений слов, тем более, географических названий. В Сибири немало названий странных, которые нельзя однозначно растолковать, да и само слово «Сибирь» остается пока загадкой. На этой почве возникали многочисленные мифы, предания и легенды, многие из них ценны как произведения фольклора. Исследования в этой области позволяют найти в названии отблеск давно минувших событий, прочесть новую страничку истории родного края.

Большинство географических названий Хакасии довольно-таки легко объясняются. Но имеются и такие слова, которые трудно объяснимы, в современном хакасском языке нет их точного перевода или толкования. И мне показалось интересным изучить различные легенды, в которых объясняется происхождение названия города, в котором я живу.

Что мы знаем о родном городе?

В этом году нашему городу исполнилось 75 лет. Для города это молодой возраст. Но история освоения земли сибирской, на которой стоит современный Абакан, уходит в глубь веков.

Для того чтобы установить, знают ли ученики историю родного города, я решил провести опрос среди школьников, а также задать такие же вопросы родителям моих одноклассников.

Вопросы анкеты:

1. Знаете ли Вы, когда образовался город Абакан?

2. Какую годовщину город Абакан отметил в этом году?

3. Как вы думаете, свое название город Абакан получил от реки Абакан, или это река была названа в честь города?

4. Что обозначает слово «Абакан»?

5. Какие Вы знаете легенды и предания, объясняющие происхождение названия «Абакан»?

6. Считаете ли Вы, что хорошо знаете историю родного города?

7. Хотели бы Вы узнать больше информации об истории города Абакана?

В анкетировании приняли участие 30 учеников и их родителей.

В ходе исследования было примечательно следующее:

На вопрос о том, знаете ли Вы, когда образовался город Абакан, утвердительно ответило большинство учеников и все родители.

На вопрос о том, какую годовщину город Абакан отметил в этом году, часть ребят не смогла ответить, а вот взрослые все ответили абсолютно верно.

При ответе на третий вопрос и ребята, и взрослые ответили правильно. Действительно, своё название город Абакан получил от реки, на берегах которой он стоит.

Одним из самых трудных оказался вопрос о том, что же обозначает слово «Абакан», но многие ребята и их родители всё же правильно ответили на вопрос: «Абакан» в переводе с хакасского языка на русский язык означает «медвежья кровь».

Отвечая на пятый вопрос анкеты многие говорили, что слышали лишь одну легенду о молодом юноше, который отважился в ступить в схватку с медведем. Храбрый охотник убил медведя. Медведь, истекая кровью, превратился в гору, а кровь его потекла мощной потоком и превратилась в реку, так ответило большинство учащихся и их родителей.

Отвечая на последние вопросы, все говорили о том, что плохо знают историю родного города, и хотели бы больше знать:

- о современном городе;

- о его традициях;

- о значении улиц, почему они носят то или иное название;

- об исторических памятниках в нашем Абакане;

- о ранних этапах становления города Абакана.

При анализе анкет было установлено:

№ вопросы ученики родители

1. Знаете ли Вы, когда образовался город Абакан? 98% 100%

2. Какую годовщину город Абакан отметил в этом году? 90% 100%

3. Как вы думаете, свое название город Абакан получил от реки Абакан, или это река была названа в честь 100% 100%

города?

4. Что обозначает слово «Абакан»? (знают) 80% 80%

5. Какие Вы знаете легенды и предания, объясняющие происхождение названия «Абакан»? 80% 80%

6. Считаете ли Вы, что хорошо знаете историю родного города? 30% 45%

7. Хотели бы Вы узнать больше информации об истории города Абакана? 100% 100%

Получив ответы на заданные вопросы, я понял, что, к сожалению, не многие ребята, да и не все взрослые, знают историю нашего города. И тем интереснее мне показался предмет моего исследования.

Абакан – душа Хакасии

Изучая литературу про географические названия, я узнал, что очень часто города и другие населенные пункты называются по именам рек, на берегах которых они строятся. Люди не могут обходиться в своем хозяйстве без воды, поэтому всегда селятся по берегам рек. Вот и наш Абакан стоит на берегах реки с таким же названием. Поэтому можно предположить, что именно от названия реки и получил он свое имя. А что же означает название реки? Что означает само слово «Абакан»?

Для того чтобы выяснить, что означает слово «Абакан», можно обратиться к различным языкам. Очевидно, что Абакан образован из двух слов: аба и кан (хан). У древних хакасов был титул Абохан, то есть старейший хан. Значение «старейший», «старший» и легло в основу слова аба. В хакасском языке аба значит и «отец», и «медведь». Что же означает второй элемент кан (хан)? По свидетельству исследователей названия рек, образованных при помощи суффикса - кан, относятся к рекам, меньшим по размеру, как правило, притокам основной реки.

Одно установлено точно - город Абакан получил своё имя по названию реки, на берегах которой он расположен. А что касается происхождения названия реки, то историки не раз уже спорили по этому поводу. Некоторые из них считают, что река получила своё имя от известного, но несколько искаженного и переделанного на русский лад хакасского выражения- «ахбан сух», что в переводе означает «светлая, чистая вода». Коренные жители до сих пор применяют это понятие, обозначая реку Абакан.

Есть и другая точка зрения, согласно которой слово состоит из двух частей «аба» и «кан». Вот мнение доктора филологических наук М. И. Боргоякова: в горах Кузнецкого Алатау в древние времена проживало племя аба, в районе их обитания протекал один из притоков реки, который и по сей день называется по имени того племени. То есть, первую часть слова «аба» надо понимать как имя древнего народа. Что касается второй части «кан», то в языке некоторых народностей Сибири это слово переводится как «путь», «дорога». Следовательно, слово «Абакан» в целом можно переводить как путь (или дорога) к племени аба.

Мне удалось найти различные старые легенды о происхождении названия реки Абакан. Например, в одной из них рассказывается: «Имя Абакану дал богатырь Очен пиг. Прежнее имя Абакана было Алаорт (Легкий пожар). Богатырь перескочил через Абакан против горы Уй. Перескочив, он сказал: «Пусть потеряется имя Алаорт и будет вместо него Абакан».

В сообщении другого ученого В. Титова говорится: «Другую поэму пел он (старый Сюрей) о реке Абакане, впадающей в Енисей, из которой видно, что Абакан назывался в древности Алаирт. А на берегу его жил сильный, могучий богатырь Абакан - «медвежья кровь» или «медведь-хан», который на богатырском коне своем перескакивал реку с берега на берег, не замочив копыт коня, не спрашивая перевозов. Что только однажды при широком разливе реки конь богатыря Абакана не мог перепрыгнуть её, сел задними ногами в воду, и богатырь свалился. В память этого происшествия Алаирт получил название Абакан».

Есть очень интересная легенда, в которой говорится, что в одном селении жила очень красивая девушка «Абахай», к ней сватался хан из степей, но она любила другого юношу. Убегая от хана, она не смогла переплыть реку и утонула. В честь неё и была названа река.

В другой легенде говорится: «В древнее время по берегам этой реки водилось много медведей (аба). Отсюда происходит расшифровка Абакана как «медвежья кровь», ибо по - хакасски одно из значений аба является «медведь», а хан (кан) - «кровь».

В одной из легенд говорится, что давным-давно на земле Хакасии появился медведь-великан (аба). Он обитал вблизи одного из аулов, уничтожал скот. Нападал на людей, держал в страхе жителей. Но вот в ауле вырос молодой алып (богатырь), который отважился вступить в схватку с гигантом-медведем. Долго они боролись, пытаясь одолеть, друг друга. Наконец, медведь не выдержал и бежал. Но богатырь не успокоился и пошел по следу. Шел день, другой: он знал, что раненый зверь долго не выдержит. Однажды ночью охотник услышал, как громко кричал аба, чувствуя близкий конец, как содрогалась земля, когда он вырывал с корнем деревья, отламывал от скал огромные глыбы и бросал их вниз. Когда взошло солнце, смелый охотник двинулся по следу и вскоре среди дикой тайги увидел погибшего зверя, превратившегося в огромную глыбу. Из горы вытекала мощная струя, в которую вливались новые ручьи, постепенно образуя поток. Ниже он становился рекой. Абахан - так назвали реку местные жители. Верховьях реки Абакан, там, где она разделяется на два рукава - Малый и Большой Абакан - есть скалы, которые напоминают лежащего медведя. Из-под них вытекают бурные ручьи, образующие эту прекрасную горную реку.

Есть так же предположения, что в верховьях реки вода была красного цвета из-за глины, цвет воды напоминал цвет крови, поэтому реку и назвали «Абакан».

Я нашел много интересных и познавательных легенд и рассказов о происхождении названия моего города. Но одновременно я убедился, что ученые пока так и не разрешили свой спор, нет окончательного ответа на вопрос, что же означает слово «Абакан».

Рождение и становление города Абакана

Также я узнал, что город не всегда носил это имя. Как у большинства древних поселений, у него были разные названия. Некоторые существовали несколько лет, другие - десятилетия, третьи - столетия. Сейчас трудно установить, как именно назывались здесь поселения в древние и средние века. Имеющиеся письменные источники, древние захоронения и памятники на территории города пока не открывают этой тайны.

В очень далекие времена заселили люди долину реки Абакан. 30-40 тысяч лет назад, а возможно и раньше, появился здесь человек, и с тех пор деятельность его не прекращалась. Как показывают археологические исследования, разные здесь были эпохи. Были периоды, когда производственная деятельность населения поднималась на очень высокий уровень, активно развивались многие виды ремесел. Но были периоды угасания, жестоких опустошительных войн, когда все приходило в упадок. Что касается самой территории города, то археологи находят здесь следы пребывания людей, начиная от каменного века и до более близких к нам исторических эпох. Это позволяет сделать вывод, что место расположения сегодняшнего Абакана было избрано людьми в очень давние времена. Место, где расположен сегодня Абакан, привлекало внимание людей по многим причинам. Возвышенности у реки, господствующие над равниной, были удобны для стоянок, создавали хорошие условия для обзора местности, своевременного обнаружения опасности. Близость рек и озер открывали к тому же возможность добычи рыбы и охоты на водоплавающую дичь. Привольные степи, долины рек позволяли выгуливать стада лошадей, заниматься земледелием.

Разной по интенсивности была жизнь на берегах реки Абакан. Но особенно высокого расцвета добились жители этой местности в период существования древнего хакасского государства - Хырхыз. Высшим достижение культуры было широкое распространение письменности. Грамотность была распространена не только среди знати, но и среди простого народа. В этот период в древнем хакасском государстве имелись ученые люди, получившие образование за рубежом, знающие китайский, иданьский, арабский, персидский, сирийский, тибетский языки. Это государство зародилось на рубеже двух эпох, в канун новой эры, и существовало многие столетия. Для населения древнего хакасского государства характерно знакомство с культурой Запада и Востока. Этому способствовали широкие культурные, торговые и посольские связи. Сами хакасы в ту пору ездили в Западную Сибирь, Среднюю Азию, Восточный Туркестан, Тибет, Китай. А из Европы приезжали не только послы, купцы, но и известные ученые.

Легендарный Александр Македонский, прошедший в поисках земного рая все восточные земли, под конец жизни находит такую счастливую страну Хирхиз:

«Царь, в бессонных мечтаньях влекомый в Хирхиз,

Все не спал под мерцаньем полуночных риз,

В барабан громовой славы забил он, вступая

В дальний Северный край из Восточного края.

И увидел он город прекрасного края,

Изобильный, красивый - подобие рая.

О звериный нрав! Был я в пламени весь.

Научусь ли тому, что увидел я здесь?.

Эти строки великий азербайджанский поэт написал в поэме «Искандер-Намэ», созданной на рубеже XII-XIII веков, буквально накануне её разорения ордами Чингис-хана. Под ударами орд Чингис-хана пало могущественное древнее хакасское государство, степные народы так и не смогли возродить было процветание родной земли. К XVII веку, к моменту прихода в этот край русских, здесь проживало всего несколько десятков тысяч человек - потомков сильного и прекрасного народа.

Я узнал, что на месте сегодняшнего Абакана было поселение, которое, согласно преданиям, именовалось как улус Ах-Тигей - по имени возвышенности, на которой размещались его строения. В переводе с хакасского языка Ах-Тигей означает «Белая вершина», или дословно «Белая макушка». Название это, очевидно, происходит от того, что летом возвышенность выделялась светлым пятном на фоне зеленой растительности, а осенью и зимой действительно была как белая макушка среди степных бесснежных равнин. Есть и другие объяснения понятия «Белой макушки», в частности, некоторые исследователи связывают это с существование здесь поселка, состоявшего из белых берестяных юрт.

Рождение Абакана как постоянного населенного пункта неразрывно связано с процессом присоединения Сибири к России, длившимся более двух столетий. В 1675 году на Сосновом острове была заложена первая в Хакасии русская крепость. Это было первое государственное сооружение на территории города, зафиксированное в исторических документах. Здесь, в этой крепости, впервые зазвучало имя Абакан. Казачий пост «Абакан» - так назывался он в те годы. А в 1707 году было принято решение о постройке и заселении Абаканского острога. В Центральном Государственном Архиве кыргызским учёным-историком А. Абдыкалыковым был обнаружен Сибирский приказ оп. 5 д. 1059 л. 4-5, 17-18, датированные 1707 годом, где говорилось следующее:

«В нынешнем великий государь 1707 году прислана в Красноярск твоя великого государя грамота, что велено нам красноярским служилым людем идтить на твою великого государя службу в Кыргызскую землю на Абакан реку для Абаканского поставления к томскому сыну боярскому Илье Цыцурину с Красноярским сыном боярским Кононом Самсоновым да с ними ж велено быть томским, кузнецким, енисейским служилым людем у того ж острожного Абаканского поставления и по той твоей великого государя грамоте послали нас на ту твою великого государя службу в Кыргызскую землю для Абаканского острожного поставления из Красноярска триста человек, конных двести, пеших сто человек. И пришед мы на ту твою великого государя службу в Кыргызскую землю водяным путем на восьми дощаных и в мелких своих каюках кой делали для своей нужды сами, а иные горою коньми на урочище против речки Когну. И мы опасаясь твоего великого государя указу и под страхом гневу не смели из Кыргызской земли не поставя острогу выйтить. И в урочище пониже камени Турану острог поставили»

Русские первопроходцы, построившие и заселившие этот острог, стали первыми абаканцами. Возводя на скорую руку боевой лагерь, они и не предполагали, что останутся навечно в памяти потомков. Город с именем Абакан будет построен позже, и непросто сложится его судьба. Много раз перед ним будет стоять вопрос - «быть или не быть». Много раз сменится его общественный центр и центр застройки. Но координаты Абакана останутся неизменными. С этой первой крепости начинается отсчет времени, берет свое начало современная биография Абакана. И потому сентябрь 1675 года входит в историю нашего города как дата его основания. Можно предположить, что нашему городу в этот году исполнилось не 75 лет, а значительно больше - 301 год!

Ученый Гмелин, посетивший этот край в 1739 году, оставил свои свидетельства. Называя местных жителей татарами, он отмечает, что наружность их должна показаться европейцу приятной. Они отличаются плотным телосложением, среди них нелегко найти малорослых и слишком толстых, чаще всего встречаются худощавые. Они бодры и проворны, деловиты, обходительны и порядочные болтуны, но честные и искренние. Жители владеют большим количеством скота, причем скот ходит совершенно без присмотра. Земледелием занимаются лишь для удовлетворения собственных нужд. С русскими живут очень дружно. Всегда готовы оказать помощь любому человеку, если считают его честным. Очень гостеприимны.

До октябрьской революции 1917 года нынешний Абакан был известен как село Усть-Абаканское. В 1925 году попытались переименовать его в город Хакасск. Однако имя не закрепилось, и в 1931 году населенный пункт назвали Абаканом.

Город Абакан сегодня - это промышленный и сельскохозяйственный центр республики Хакасия, он начал новую страничку в истории древней хакасской Земли, изменив ритм жизни её народа. Но душа не изменилась! Она живёт в пестрых красках национальных костюмов, в бешеной скачке лошадей в степи, величественных танцах и напряжении силачей, сошедшихся в национальной борьбе. Она живет в шумном и веселом празднике, на который собираются все жители столицы в жаркое летнее время, чтобы прикоснуться к водам родника народной мудрости, его обычаям, идущим из глубин веков.

Город мой на широких ладонях степей,

Город мой, стал ты песней любимой моей.

В ритмах дня ты звенишь и гудишь, как чатхан,

Город мой, мой родной Абакан.

Ты всегда, лучезарный мой город, со мной,

Ты - звезда, озарившая путь мой земной.

Ты - мечта обновленных хакасских степей,

Абакан-город жизни моей!

(Т. Трофимовец)

Абакан красив. Смотришь на него, и все тревоги уходят в сторону, а ты испытываешь чувство большого подъема, уверенней смотришь в будущее. И пусть только эти чувства вызывает Абакан. Пусть несет он людям счастье и радость.

Город мой любимый, как же ты хорош,

И зимой, и летом на мечту похож!

Утопаешь в цвете зелени своей,

Нет тебя роднее на земле моей!

Солнцем озаренный, ты стоишь средь гор,

Бесконечно дорог мне родной простор.

Сердцем и душою я люблю тебя!

Ты моя надежда, ты судьба моя!

( Р. Похлебаев)

Закончив работу, я представил ее одноклассникам и родителям ребят нашего класса. Все согласились с тем, что это очень интересная и познавательная работа. Родители считают, что знания нужно прививать с детства, чтобы у детей воспитывалось чувство патриотизма и любовь к своей малой Родине. Так как отпечаток в нашей жизни оставляют не только воспитание родителей, наказы бабушек и дедушек, общение с друзьями, но и наш город-Абакан, в котором мы родились, по улицам, которого мы ежедневно ходим, получаем образование и творим своё будущее.

Родители так же считают, что знать историю земли, на которой ты живешь, необходимо. Потому что, люди испокон веков передавали свой опыт подрастающему поколению, делились накопленными знаниями. Если бы этого не происходило, были бы потеряны давно многие ценности. Каждому поколению приходилось бы начинать накапливать один и тот же опыт самого начала, процесс развития общества был бы затруднен. Открывая перед нами свои тайны, земля тем самым обогащает себя, давая долголетие себе и живущим на ней поколениям.

Без знаний прошлого человек не может понять настоящее и предвидеть будущее. Не зря древние называли историю «наставницей жизни».

Перспективы дальнейшей работы

1. Мне бы хотелось создать книжку о нашем любимом городе, рассказать всем ребятам об истории становления, развития, процветания города Абакана.

2. Мне очень интересно узнать об исторических памятниках, о людях, которые прославляют наш город. Я надеюсь, что вместе с ребятами нашей школы, которые любят историю и наш родной край, мы сможем побывать в археологических экспедициях. И поделиться на уроках истории нашими маленькими открытиями.